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Los trastornos sociales que provoca la autoestima cuando está potenciada

¡Te preocupa demasiado lo que los demás piensan de ti!
Marc Levy

Podría considerarse que el ego existe no sólo en los humanos, sino también como función instintiva en animales superiores como los mamíferos. Es probable que haya sido clave en el éxito evolutivo de varias especies, teniendo como base por ejemplo, mantenerse altruista como animal alfa en una manada, confiar que lo que se les enseña a las crías es lo correcto o no tolerar lo injusto.

Esto último se observa cuando a dos monos capuchinos que comen normalmente pepinos, lo que es una comida habitual, se le ofrece un manjar como la uva a uno sólo. En ese momento se genera una alteración en la respuesta de aceptación del mono perjudicado. Se niega a comer el pepino y además se lo arroja violentamente al cuidador.

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Los diálogos con uno mismo incorporan una dimensión social a la reflexión

«El sabio no dice todo lo que piensa, pero siempre piensa todo lo que dice»
Aristóteles

Existen disidencias científicas entre los que consideran al pensamiento como un proceso previo al lenguaje o como parte del mismo. Pues es muy diferente la utilización abstracta de una pensamiento al manejo del lenguaje como instrumento de comunicación con el otro, como proceso intersubjetivo.

En el medio de estas dos ideas se encontraría el lenguaje interior, que es cuando uno se habla a sí mismo. Esto puede suceder durante una especie monólogo o directamente en un diálogo interno con otras personas, en una situación en el que el sujeto se imagina una interacción con un tercero.

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“Conócete a ti mismo”
Proverbio griego

Los seres humanos tenemos la capacidad de pensarnos a nosotros mismos, la cual se trabaja desde la introspección a través de la concientización y evaluación de nuestros actos y de su posterior corrección. Esta actividad que enjuicia nuestros propios actos se denomina «metacognición». Una manera práctica de evaluarla es estudiar la capacidad de las personas para conocer sus limitaciones o el porcentaje de aciertos sobre cuánto se han confundido y cuándo estuvieron en lo cierto en una acción. Como se comprenderá, esto es realmente importante dado que permite evaluar y corregir nuestros actos y pensamientos. Así, es posible reconocer nuestros errores (si son correctamente evaluados, de otra forma será perjudicial). Esta capacidad permitirá entonces mejorar la performance cognitiva y nuestra toma de decisiones.

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El debate acerca del neandertal y homo sapiens. ¿Dos estirpes o una evolución?

«No existen civilizaciones primitivas ni civilizaciones más evolucionadas: sólo existen respuestas diferentes de problemas idénticos y fundamentales»
Claude Levi-Strauss

Muchos desconocen que sobre la tierra habitaron dos tipos de humanos: el homo sapiens y también el neandertal, hoy extinguido. Actualmente son considerados dos estirpes humanas que pudieron reproducirse entre ellas y que partieron de un mismo ancestro que se escindió hace aproximadamente 400.000 años, antes de llegar a concluir su evolución en humano.

Pues el neandertal se generó en Europa y nosotros, el homo sapiens, en África. Es decir que el antepasado del neandertal migró a Europa antes de terminar de evolucionar y el sapiens quedó en África donde concluyó su evolución, para migrar luego a Euroasia.

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Los estudios de ancestría en humanos han mostrado una gran mixtura de genes

«El concepto de raza no tiene fundamentos genéticos ni científicos»
Craig Venter

Se suele confundir el término de raza con el de especie. Según la definición general, la especie se diferencia de otra cuando no presenta la capacidad reproductiva con quien se la compara.

Es decir no puede reproducirse un perro con un gato, pero sí perros de razas muy diferentes. Es decir que a pesar de las diferencias externas, pueden hacerlo.

Se considera además, que las diferencias entre especies distintas son genéticamente más marcadas. Es importante aclarar que esas cambios pueden ser de porcentaje mínimos de genes. Por ejemplo, entre el humano y los chimpancés, este último sólo se diferencia el uno por ciento de nuestros genes. Es decir que somos noventa y nueve por ciento iguales, genéricamente hablando.

Los estudios de ancestría en humanos han mostrado una gran mixtura. En el estudio del genoma humano en varias regiones; se ha observado la presencia de genes de Neandertal con el cual convivimos 30.000 años. También de africanos, del medio oriente y de Europa en el caso de pertenecer al occidente. Es decir somos seres genéticamente mixtos.

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La búsqueda de darle un fundamento biológico a las teorías sobre el psiquismo humano

«De nadie estamos más lejos que de nosotros mismos»
Friedrich Nietzsche

Pasaron aproximadamente cien años para que muchas de las hipótesis del neurólogo vienés Sigmund Freud, creador del psicoanálisis, puedan ser observadas desde el punto de vista de la neurociencia.

Si bien en el comienzo el creador del psicoanálisis, que era médico neurólogo, trató de asignarle valor neurológico a sus hipótesis; como lo hizo en «Proyecto para psicólogos», a medida que avanzó con la misma incorporó nuevos conceptos, como el inconsciente y los conflictos de la infancia o sobre los sueños. En ese momento la ciencia no poseía los recursos para poder estudiar y/o confirmar si estas premisas tenían sustento en el sistema nervioso.

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La retina es el único lugar del sistema nervioso central que se comunica con el exterior

Cuando el cuerpo se confunde y percibe como verdadero lo que no es real

«Todo depende de cómo vemos las cosas y no de cómo son en realidad»
Carl Jung

Existe un sistema que recibe los miles de estímulos que llegan al cerebro que se conoce como sistema sensorial, y que tiene funciones conscientes e inconscientes. Cuando estas aferencias se hacen conscientes se las llama percepción, para luego llegar al reconocimiento cognitivo de la información, lo cual se llama una gnosia. Esta última es el reconocimiento autobiográfico de un sentido. Es decir que percibir es describir un cielo como un fondo azul con manchas blancas. En cambio la gnosia visual del cielo, es describir nubes sobre un cielo azul.

Percibimos miles de estímulos sensoriales durante cada día, que deben reconocerse como una funcionalidad que nos acerque a la realidad. Esta última será subjetiva, con cada impronta sensorial y cognitiva personal pero dentro de un contexto medio que todos acepten estar vivenciando.

Existen sistemas cerebrales organizadores de estos procesos que ordenan las miles de informaciones, le otorgan criterios de verdad y las interrelaciona, controlando que toda funcionalidad sensorial y la toma de decisión consecuente, sea las correctas o por lo menos las efectivas; desde caminar, hasta resolver un problema de lógica matemática.

Podría plantearse como una pérdida de criterios de realidad, por ejemplo, suponer que estamos en otro tiempo u otro lugar, al que se encuentre negociado con el grupo social. Cuestión que pueda plantearse como una pérdida del criterio de verdad, como el que acompaña problemas como las psicosis.

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